Anjos
Apocalipse 22:1-21
O Senhor Nao e Tardio
Então o anjo me mostrou o rio da água da vida que, claro como cristal, fluía do trono de Deus e do Cordeiro, 2 no meio da rua principal da cidade. De cada lado do rio estava a árvore da vida, que frutifica doze vezes por ano, uma por mês. As folhas da árvore servem para a cura das nações. 3 Já não haverá maldição nenhuma. O trono de Deus e do Cordeiro estará na cidade, e os seus servos o servirão. 4 Eles verão a sua face, e o seu nome estará em suas testas. 5 Não haverá mais noite. Eles não precisarão de luz de candeia, nem da luz do sol, pois o Senhor Deus os iluminará; e eles reinarão para todo o sempre. 6 O anjo me disse: “Estas palavras são dignas de confiança e verdadeiras. O Senhor, o Deus dos espíritos dos profetas, enviou o seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que em breve hão de acontecer . Jesus Vem em Breve7 “Eis que venho em breve! Feliz é aquele que guarda as palavras da profecia deste livro”. 8 Eu, João, sou aquele que ouviu e viu estas coisas. Tendo-as ouvido e visto, caí aos pés do anjo que me mostrou tudo aquilo, para adorá-lo. 9 Mas ele me disse: “Não faça isso! Sou servo como você e seus irmãos, os profetas, e como os que guardam as palavras deste livro. Adore a Deus!” 10 Então me disse: “Não sele as palavras da profecia deste livro, pois o tempo está próximo. 11 Continue o injusto a praticar injustiça; continue o imundo na imundícia; continue o justo a praticar justiça; e continue o santo a santificar-se”. 12 “Eis que venho em breve! A minha recompensa está comigo, e eu retribuirei a cada um de acordo com o que fez. 13 Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim. 14 “Felizes os que lavam as suas vestes, e assim têm direito à árvore da vida e podem entrar na cidade pelas portas. 15 Fora ficam os cães, os que praticam feitiçaria, os que cometem imoralidades sexuais, os assassinos, os idólatras e todos os que amam e praticam a mentira. 16 “Eu, Jesus, enviei o meu anjo para dar a vocês este testemunho concernente às igrejas. Eu sou a Raiz e o Descendente de Davi, e a resplandecente Estrela da Manhã.” 17 O Espírito e a noiva dizem: “Vem!” E todo aquele que ouvir diga: “Vem!” Quem tiver sede, venha; e quem quiser, beba de graça da água da vida. 18 Declaro a todos os que ouvem as palavras da profecia deste livro: Se alguém lhe acrescentar algo, Deus lhe acrescentará as pragas descritas neste livro. 19 Se alguém tirar alguma palavra deste livro de profecia, Deus tirará dele a sua parte na árvore da vida e na cidade santa, que são descritas neste livro. 20 Aquele que dá testemunho destas coisas diz: “Sim, venho em breve!”Amém. Vem, Senhor Jesus! 21 A graça do Senhor Jesus seja com todos. Amém.
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O que essa promessa diz
A paciência de Deus não deve ser interpretada como indiferença ou esquecimento das suas promessas futuras. Em vez de duvidar da fidelidade divina, os crentes devem confiar no caráter misericordioso de Deus. A demora na vinda de Cristo é uma demonstração ativa do desejo divino de que todos se salvem. O arrependimento é a resposta esperada e necessária diante dessa oportunidade prolongada de graça. A vida cristã deve ser marcada pela vigilância e santidade, aguardando o dia do Senhor com expectativa. A paciência divina convida os crentes a serem pacientes uns com os outros e com os que ainda não crêem. A mensagem desafia o ceticismo moderno que questiona a relevância das promessas bíblicas. A graça de Deus continua operando no presente, oferecendo redenção a todos os que se voltam para Ele. A urgência do evangelho permanece intacta, pois o tempo para o arrependimento é limitado, embora estendido por misericórdia. Os crentes devem usar esse tempo de graça para compartilhar a esperança com outros. A confiança na fidelidade de Deus fortalece a fé em tempos de incerteza e espera. A paciência divina serve como um modelo para a nossa própria conduta e esperança.
Sobre o tema Anjos
Os anjos são seres enviados por Deus para servir e guardar os seus. A Escritura fala do cuidado que eles exercem em torno do crente, do apoio na luta e da tarefa de anunciar a vontade de Deus, sem ocupar o lugar de Cristo.
Leia com contexto
A carta de 2 Pedro foi escrita por volta de 64-68 d.C., pouco antes da destruição de Jerusalém, por Pedro, o apóstolo mais antigo da igreja primitiva. O autor enfrenta uma crise teológica grave onde falsos mestres negavam a segunda vinda de Cristo, utilizando a demora do juízo final como argumento contra a fé. Esses hereges interpretavam a paciência divina como uma prova de que Deus não cumpriria suas promessas escatológicas, promovendo uma vida de libertino e ceticismo. Pedro responde destacando que a percepção do tempo humano é limitada em comparação com a eternidade, onde um dia é como mil anos para o Senhor. O contexto histórico da iminente perseguição romana sob Nero e a expectativa ansiosa dos primeiros cristãos tornava a questão da vinda de Cristo urgente e central. A paciência de Deus é apresentada não como esquecimento, mas como uma intenção deliberada de misericórdia para com os pecadores. O texto reflete a tensão entre a esperança da parousia e a realidade do sofrimento presente na comunidade cristã. Pedro enfatiza que a demora não é uma falha divina, mas uma oportunidade graciosa para o arrependimento. A carta busca fortalecer a fé dos leitores contra a dúvida e a apostasia crescente. O apelo ao arrependimento universal revela o coração missionário e compaixão de Deus em meio à expectativa do juízo. A redação da carta tem o objetivo de garantir a estabilidade doutrinária e a perseverança ética dos crentes. O contexto literário conecta a paciência de Deus com a sua justiça futura, mantendo o equilíbrio entre graça e julgamento.
Esta mesma promessa aparece em 2 Pedro 3:9. A leitura se completa nesses trechos.
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