Perdão
Lucas 6:1-49
Dar e Sera Dado em Abundancia
O Senhor do Sábado(A)6 Certo sábado, enquanto Jesus passava pelas lavouras de cereal, seus discípulos começaram a colher e a debulhar espigas com as mãos, comendo os grãos. 2 Alguns fariseus perguntaram: “Por que vocês estão fazendo o que não é permitido no sábado?” 3 Jesus lhes respondeu: “Vocês nunca leram o que fez Davi, quando ele e seus companheiros estavam com fome? 4 Ele entrou na casa de Deus e, tomando os pães da Presença, comeu o que apenas aos sacerdotes era permitido comer, e os deu também aos seus companheiros”. 5 E então lhes disse: “O Filho do homem é Senhor do sábado”. 6 Noutro sábado, ele entrou na sinagoga e começou a ensinar; estava ali um homem cuja mão direita era atrofiada. 7 Os fariseus e os mestres da lei estavam procurando um motivo para acusar Jesus; por isso o observavam atentamente, para ver se ele iria curá-lo no sábado. 8 Mas Jesus sabia o que eles estavam pensando e disse ao homem da mão atrofiada: “Levante-se e venha para o meio”. Ele se levantou e foi. 9 Jesus lhes disse: “Eu lhes pergunto: O que é permitido fazer no sábado: o bem ou o mal, salvar a vida ou destruí-la?” 10 Então, olhou para todos os que estavam à sua volta e disse ao homem: “Estenda a mão”. Ele a estendeu, e ela foi restaurada. 11 Mas eles ficaram furiosos e começaram a discutir entre si o que poderiam fazer contra Jesus. A Escolha dos Doze Apóstolos(B)12 Num daqueles dias, Jesus saiu para o monte a fim de orar, e passou a noite orando a Deus. 13 Ao amanhecer, chamou seus discípulos e escolheu doze deles, a quem também designou apóstolos: 14 Simão, a quem deu o nome de Pedro; seu irmão André; Tiago; João; Filipe; Bartolomeu; 15 Mateus; Tomé; Tiago, filho de Alfeu; Simão, chamado zelote; 16 Judas, filho de Tiago; e Judas Iscariotes, que veio a ser o traidor. Bênçãos e Ais17 Jesus desceu com eles e parou num lugar plano. Estavam ali muitos dos seus discípulos e uma imensa multidão procedente de toda a Judéia, de Jerusalém e do litoral de Tiro e de Sidom, 18 que vieram para ouvi-lo e serem curados de suas doenças. Os que eram perturbados por espíritos imundos ficaram curados, 19 e todos procuravam tocar nele, porque dele saía poder que curava todos. 20 Olhando para os seus discípulos, ele disse:“Bem-aventurados vocês, os pobres, pois a vocês pertence o Reino de Deus.21 Bem-aventurados vocês, que agora têm fome, pois serão satisfeitos. Bem-aventurados vocês, que agora choram, pois haverão de rir.22 Bem-aventurados serão vocês, quando os odiarem, expulsarem e insultarem, e eliminarem o nome de vocês, como sendo mau, por causa do Filho do homem.
NVI-PT · © Biblica, Inc.
O que essa promessa diz
Aplicar Lucas 6:38 exige uma mudança de mentalidade de escassez para uma confiança ativa na provisão divina. A prática começa com a decisão intencional de doar recursos, tempo ou atenção sem calcular o retorno imediato. É fundamental entender que a 'medida' que usamos reflete nossa disposição interior e nosso nível de fé. A generosidade deve ser autêntica, evitando ações motivadas por vaidade ou expectativa de reconhecimento humano. O conceito de 'calcada e sacudida' sugere que a bênção de Deus é compacta, real e sem espaço vazio, preenchendo todas as necessidades. 'Transbordante' indica que o retorno não apenas cobre o gasto, mas excede as expectativas, criando um ciclo de abundância contínua. Praticamente, isso significa orar antes de doar, alinhando a vontade pessoal com a direção do Espírito Santo. A comunidade cristã deve ser um espaço seguro para exercitar essa generosidade mútua e vulnerável. O princípio da reciprocidade divina opera independentemente das circunstâncias econômicas externas do indivíduo. Ao dar com alegria e propósitos corretos, o crente experimenta uma paz e uma plenitude que não dependem de contas bancárias. Esse ciclo de dar e receber fortalece a fé e aprofunda a dependência de Deus como fonte de toda provisão. A aplicação prática resulta em uma vida marcada pela liberdade financeira e emocional, guiada pela sabedoria celestial.
Sobre o tema Perdão
Perdoar é recusar a vingança e entregar a Deus as ofensas que ainda doem. A Escritura mostra que o perdão também liberta quem perdoa, e que confessar a própria culpa de forma sincera permite recomeçar sem o peso que prendia o passado.
Leia com contexto
O discurso de Jesus em Lucas 6:38 foi proferido no contexto do Sermão da Planície, um momento crucial de ensino público durante seu ministério. Na sociedade judaica do primeiro século, a reciprocidade era uma norma social rígida, onde favores eram frequentemente trocados com expectativas de retorno imediato. Jesus subverte essa lógica mundana ao introduzir o conceito de generosidade divina e incondicional. A expressão 'medida calcada, sacudida e transbordante' evoca a prática agrícola e comercial da época, utilizando unidades de volume como o efa para ilustrar abundância. Os ouvintes, incluindo discípulos e multidões, estavam acostumados a uma economia de escassez e medo, o que tornava a mensagem de abundância radicalmente nova. O princípio da medida usada serve como um alerta ético, indicando que a atitude do coração reflete diretamente nas consequências espirituais e materiais. Este ensino desafia a mentalidade de transação, propondo um relacionamento de confiança com a provisão de Deus. A ênfase em 'abundância' contrasta com a austeridade imposta por algumas interpretações legalistas da Lei de Moisés. O contexto histórico revela uma tensão entre a justiça social exigida por Deus e as práticas opressivas da época. Jesus posiciona a caridade não como uma obrigação legalista, mas como uma expressão natural do Reino dos Céus. A promessa de retorno não é vista como um pagamento, mas como uma bênção que transborda sobre a vida do doador. Este momento histórico marca a transição de uma ética de sobrevivência para uma ética de graça e plenitude.
Esta mesma promessa aparece em Filipenses 4:19, Mateus 7:7. A leitura se completa nesses trechos.
Abrir Lucas 6:1-49 na Bíblia Online