Amor
1 Coríntios 7:25-35
Quanto às pessoas virgens, não tenho mandamento do Senhor, mas dou meu parecer como alguém que, pela misericórdia de Deus, é digno de confiança. 26 Por causa dos problemas atuais, penso que é melhor o homem permanecer como está. 27 Você está casado? Não procure separar-se. Está solteiro? Não procure esposa. 28 Mas, se vier a casar-se, não comete pecado; e, se uma virgem se casar, também não comete pecado. Mas aqueles que se casarem enfrentarão muitas dificuldades na vida , e eu gostaria de poupá-los disso. 29 O que quero dizer é que o tempo é curto. De agora em diante, aqueles que têm esposa, vivam como se não tivessem; 30 aqueles que choram, como se não chorassem; os que estão felizes, como se não estivessem; os que compram algo, como se nada possuíssem; 31 os que usam as coisas do mundo, como se não as usassem; porque a forma presente deste mundo está passando. 32 Gostaria de vê-los livres de preocupações. O homem que não é casado preocupa-se com as coisas do Senhor, em como agradar ao Senhor. 33 Mas o homem casado preocupa-se com as coisas deste mundo, em como agradar sua mulher, 34 e está dividido. Tanto a mulher não casada como a virgem preocupam-se com as coisas do Senhor, para serem santas no corpo e no espírito. Mas a casada preocupa-se com as coisas deste mundo, em como agradar seu marido. 35 Estou dizendo isso para o próprio bem de vocês; não para lhes impor restrições, mas para que vocês possam viver de maneira correta, em plena consagração ao Senhor. 7.28 Grego: carne.
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O que essa promessa diz
Na Escritura, amor não é sentimento passageiro, mas decisão praticada: cuidado com quem está por perto, paciência com quem é difícil, generosidade que não cobra retorno. É o jeito de Deus agir com a humanidade e o padrão de como o cristão ama o próximo e o irmão.
Leia com contexto
A primeira carta aos Coríntios foi escrita por Paulo, provavelmente no ano 54 d.C., durante sua estadia de quase três anos em Corinto. A cidade era rica e comercial, além de politeísta, e a comunidade recém-criada dividia-se em grupos que disputavam sabedoria e dons espirituais.
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